Говорят что Тора это инструкция к миру. В таком случае заповедь изучения Торы это ни что иное как RTFM.
Игра Убей Насраллу напоминает один из старых тестов в «Вобле». Подставь нужное:
Если враг не сдается его уни..
1)…жают
2)…чтожают
3)…тазом по голове
Раз-два-три-четыре-пять,
Вышла Хрюшка погулять.
Поросенок выбегает,
Нежно Хрюшку обнимает.
— Скажите, почему вы евреи такие оптимисты?
— Как же иначе, ведь вся наша история учит оптимизму.
— Это почему же?
— Вот смотрите, были древние египтяне и евреи, египтян давно нет, а евреи есть. Были древние греки и евреи, греков нет, а евреи есть. Была Римская империя, инквизиция, советская власть, их уже нет, а мы есть. А теперь есть евреи и Хизбалла.
— На что вы намекаете?
— Ни на что не намекаю. Просто говорю что мы вышли в финал.
Наступает не Тьма — наступает Серость. Официальная, с чиновничей мордой. И что самое страшное — под ее знамена встают те, кто еще вчера, казалось бы, шел с нами по одной дороге. Они отрекаются от Игры, от мира Игры. Они презрительно именуют нас «сраными толчками».
Мы не обязаны доказывать им, что мы не «толчки»: мы и так знаем, что мы — ролевики и толкинисты. Но под напором серости даже самое стойкое сердце может на миг дрогнуть, даже в самую стойкую душу может закрасться на миг мысль: «А может, эти и правы?». Нет! Давайте вспомним — не докажем кому-то, а сами вспомним, — как вспоминают над круговой чашей, как вспоминают перед грядущей битвой — о славной истории движения толкинизма и ролевых игр на нашей земле. Пусть нет больше той страны, в которой это все начиналось. Пусть нет больше тех правил, по которым играли тогда. Но есть мы. Мы все. И осталось главное правило — мы не предаем своих друзей, свои убеждения и свое прошлое.
Я прошу тех, кто меня читает: пусть каждый, кто со мной согласен, запостит в своем ЖЖ любое значимое для него произведение кого-нибудь из тех, кто принадлежит к миру толкинизма и ролевых игр. Стихотворение, картинку, фотографию какого-нибудь момента игры. Потому что мы не должны забывать, кто мы и откуда. Потому что серости мы можем противопоставить самое главное: все краски мира, волшебного мира, живущего в нашей душе.
«Звон за звоном, по натянутой струне,
Зажигающему Звезды в вышине
Мы плетем венок и куем клинок
Звон за звоном по натянутой струне
На границе двух непознанных миров
Тени лестничных пролетов и дворцов
Шедший за Звездой потерял покой
На границе двух непознанных миров
Звон за звоном, мы ступаем в вышине
Поклонится умирающей Луне
А шаги редки, словно взмах руки
Звон за звоном, мы ступаем в вышине
Наши песни разрывают в клочья сны
Даже те, что ими, как вином, полны
Начертавшим Путь Вечность не уснуть
Наши песни разрывают в клочья сны
Нас назвали Потерявшими Покой
За луною мы идем, вы — за Звездой
Начертавшим Путь Вечность не уснуть
Нас назвали Потерявшими Покой
Тот, кто судьбы упокоил в сгибе крыл
И Владыкой Светоносным назван был
Нас ведет во Мгле, всех снегов белей
Тот, кто судьбы упокоил в сгибе крыл
Шаг за шагом по натянутой струне
Мы ушли за горизонт, нас больше нет
Да осталась боль, тот, кто мог — ушел
След за следом, по натянутой струне…»
(с)Синтари Фэалиндэ